martes, 5 de marzo de 2019


La Inseguridad Ciudadana.

Causas, Consecuencias y  Responsabilidades.

Escribe: Jorge Pérez.
Nadie puede negar en estos momentos, que se está sufriendo una sensación de inseguridad en la población debido a la difusión permanente de hechos delictivos  o de violencia que se vienen dando en todo el país. Se presentan como sucesos cotidianos, creando en el imaginario social una permanente desconfianza que nos hace ver al otro como un posible agresor o enemigo, lo que deteriora la convivencia en el entramado social y por lo tanto la calidad de vida de todos. El joven, el pobre mal vestido, el desconocido, las motos, los trasnochados, el que usa barba o se rapa el pelo, el distinto, el desocupado e incluso el que demuestra algún progreso material puede despertar sospechas. Nos enrejamos, pedimos cámaras de seguridad, policías, el ejército, dureza en las penas judiciales, andar armados, patrullar los barrios, sin embargo el objetivo de sentirnos bien no se consigue.

Nadie se ha puesto a pensar en las causas de esa violencia que vivimos, y en todas las instituciones estatales y privadas que están involucradas y tienen arte y parte en la tarea de  realizar acciones que eviten la generación de frustraciones que culminan en acciones de violencia. No pensamos en nuestros propios actos como generadores de violencia, a veces por no tener conciencia de lo que nuestro hacer, pensar o decir genera en el otro.

El tema de la violencia y los actos infraccionales a la ley penal tienen una base económica y social en el sistema de producción y distribución de la riqueza generada por los trabajadores y apropiada por las clases dominantes. Esta es una dimensión política del problema, que nos sentimos en el derecho de mencionar ya que quienes propagandean la falta de seguridad y planean un estado de control social a ultranza y de más represión, están jugando a tener réditos justamente políticos en este año preelectoral y no están muy interesados en la solución real del problema. Otra pata fundamental en la producción de valores que aportan a la inclusión social y al desarrollo de nuestra sociedad, es la educación pública, gratuita, laica y obligatoria para todos, y garantizada por el Estado. Pero no queremos abarcar aquí el tema en su totalidad para no extendernos demasiado, por lo tanto lo circunscribiremos a nuestro contexto micro social suarense encarando los últimos acontecimientos que llevaron a la suspensión del desfile de carnaval local, el pasado día 2 de marzo de este año.

Todos los vecinos de Joaquín Suárez, sin mirar quien organizaba el evento, se aprestaban a disfrutar de una noche de alegría, de sana expansión y por qué no, de un hecho cultural popular como lo son los desfiles de carnaval, con sus comparsas, escuelas de samba, etc. También vecinos se aprestaban a hacerse de algún pesito mediante la venta de comidas al paso en sus puestitos bien ordenados a la vera de la calle principal donde desfilarían los artistas, incluido el debut de “La Joaquina”, primera comparsa lubola local.

Entonces comienza a circular en las redes sociales una “fake news”, que para mí es un rumor, tan bien definido por Ana Quiroga y Enrique Pichón Rivêre como “…la comunicación masiva y difusa, centrada en la información de que un hecho-de características no explicitadas- va a suceder. Es un mensaje subliminal susceptible de ser realimentado e intercambiado”. El rumor tiene un contenido manifiesto y otro latente.

Dicen los autores citados: “la transmisión en cadena que caracteriza al rumor tiene como punto de partida un hecho real pero distorsionado. Una situación de tensión, un clima de expectativa determinado siempre por factores socioeconómicos, conducen a la modificación de la percepción de un hecho y a su deformación. La información es transmitida rápidamente, porque su índole subversiva despierta tal monto de ansiedad que obliga a depositarla en otro”.

La información vertida en el rumor se infla a través de sucesivos pasajes,  porque la noticia de alguna manera golpea en algún punto vulnerable de quien la recibe, lo conmueve y se difunde en una velocidad proporcional a la universalidad de los intereses que el rumor afecta. La desconfianza se instala y disminuye la capacidad de discriminación entre lo verdadero y lo falso.

El rumor es un arma de la guerra psicológica. Su fin último es fomentar el miedo, desalentar la participación en lo colectivo o social, inquietar y deteriorar la autoimagen de una nación, de una sociedad o de un sector de la misma. El uso del rumor se convierte así,  en una técnica dentro del contexto de comunicación de masas.

Ningún rumor es inocente, sino que es emergente de una situación, lleva siempre su carga de intención y de sentido. Mientras que el Chisme se mueve en un ámbito restringido de personas, el rumor en cambio tiene carácter colectivo.

El sujeto que lanza un rumor, rearma la verdad que le sirve de instrumento, pero no puede evitar rearmarla de acuerdo con un estilo personal en el que vuelca sus fantasías y encubre sus deseos. Se debe tener en cuenta también, en el receptor del rumor, una actitud particular frente a la información  que se define como una “disposición a creer”, y así podemos decir que el rumor es una proposición específica para creer, que pasa de persona a persona, de forma oral o a través de las redes sociales con el desarrollo de las nuevas tecnologías de la comunicación, sin medios probatorios que muestren su veracidad.

En nuestro caso específico, el rumor  estuvo vinculado a los hechos del lunes 11 de febrero de 2019, donde en un tiroteo con la policía muere un integrante de la banda que asaltó la agencia de quinielas local. La información consistía en que para el día 2 de marzo, fecha de la realización del desfile de carnaval en Suárez, el hermano de la persona fallecida vendría fuertemente armado a tomar venganza disparando contra los asistentes al evento y la policía.

Encontrando todos los elementos para surtir efecto, quien disparó este rumor logró amargar la noche de cientos de vecinos que esperaban disfrutar de una noche de esparcimiento, de los participantes de los grupos que desfilaban, y malograr una oportunidad de ganarse unos pesos en buena ley de muchos otros vecinos que lo necesitaban y se quedaron sin poder vender sus productos.

Estas lamentables situaciones,- acicateadas por fuerzas electorales contrapuestas a todo sentido humanista y popular, mareadas por el deseo de acceso al poder y los cargos de gobierno-, deben ser desenmascaradas, elaboradas y solucionadas más temprano que tarde, si no queremos lamentar la pérdida de la libertad y los derechos, a cambio de la falsa seguridad que brinda el totalitarismo fascistoide con sus brazos armados la policía y las fuerzas armadas.



                                                                      






domingo, 13 de enero de 2019


Por un Canelones libre de soja transgénica.


 El domingo 16 de diciembre del 2018, se realizó un cierre del año por parte de la Comisión por un Canelones libre de Soja Transgénica y en Defensa del Agua y la Vida.
En el “Centro de Artes Escaparate” de la Ciudad de Sauce, se realizó una actividad que contó con la exposición de un video que daba cuenta de las luchas llevadas adelante por la Comisión referida, junto a productores, ciudadanos referentes de diferentes colectivos y zonas del departamento, para luego abrir la participación de los distintos concurrentes que opinaron sobre lo hecho en el año y ver las perspectivas del movimiento canario en defensa de los recursos naturales y en contra del uso del glifosato y distintos venenos utilizados en las plantaciones de soja transgénica en Canelones. Testimonios de lo sucedido en la ruta 33 en el Paraje “LA Armonía”, las movilizaciones y la participación de los canarios en la audiencia pública realizada por la Comuna departamental para la presentación del plan de Ordenamiento Territorial denominado “Ruralidades Canarias”, donde se movilizaron diferentes fuerzas para decirle no a los sojeros y si a la defensa de los pequeños y medianos productores de alimentos del Departamento, fueron expuestos en el video, y luego discutidos por los concurrentes.
Destacamos la importancia de esta instancia que contó con la participación de mujeres  representantes  de la Sociedad de Fomento Rural de Canelón Chico, productores pequeños y medianos de la ruta 33 y de las chacras cercanas a Sauce, Suárez y las rutas 6 y 107 además de vecinos de las ciudades de Sauce y Suárez que seguiremos en la lucha en defensa del trabajo y la producción nacional de alimentos, y la defensa del productor pequeño y mediano para que no tenga que abandonar la tierra, que además de un medio de producción es parte de su cultura y sus afectos.
En las oratorias, quedó demostrado la necesidad de la unidad obrero campesina para obtener logros importantes en beneficio del pueblo tanto en el campo como en la ciudad, así como el ataque que el pseudo progresismo del Frente Amplio viene realizando al trabajo y la producción nacional, en beneficio de los grandes latifundistas y el capital extranjero que se viene apropiando de nuestro suelo, nuestras aguas destruyendo el medio ambiente y los recursos naturales.
A partir del mes de febrero comenzará la coordinación de nuevas luchas, que seguramente se van a dar en el contexto de un año preelectoral y de crisis del campo que se está viviendo seriamente en Canelones, sobre todo debido a las políticas agrarias que lleva adelante este gobierno, esta Intendencia,  y que perjudica a la producción familiar muy característica de nuestro Departamento.
                                                                 Jorge Pérez.



SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO DE VENEZUELA Y EL GOBIERNO


                                                               BOLIVARIANO
En las semanas previas a la asunción de la presidencia de la República Bolivariana de Venezuela, por parte del presidente Nicolás Maduro, quien fuera electo legítimamente para el período 2019-2025, el imperialismo yanqui, la inefable OEA, con Almagro a la cabeza y el Grupo de Lima, integrado por gobiernos latinoamericanos reaccionarios y lacayos, lanzan un campaña internacional exigiendo que dicha asunción no se realice. Desconociendo de esta forma los resultados de las pasadas elecciones, la Constitución vigente y el derecho a la autodeterminación y la soberanía de los pueblos.
Con la permanente amenaza del poder político y militar del imperialismo yanqui, y bajo la presión del bloqueo económico, emprendieron una nueva embestida, contra un gobierno bolivariano que los enfrenta con firmeza y con un apoyo popular que se mantiene a pesar de grandes dificultades.
Esta  provocación seguramente fue alentada por la instalación del gobierno militarizado del fascista Bolsonaro en Brasil, que  promueve incluso la instalación de una base militar yanqui en su territorio, con el argumento del enfrentar el potencial militar venezolano.
La asunción del presidente Maduro, el 10 de enero, significó una victoria para el gobierno y el pueblo venezolano, y los pueblos oprimidos del mundo, y una derrota del imperialismo yanqui, sus aliados y lacayos.
Pero inmediatamente estas fuerzas y la derecha venezolana lanzan una nueva campaña desconociendo ahora al nuevo gobierno y planteando que asuma la presidencia de la República, interinamente, el actual presidente de la Asamblea Nacional, que desde que se instaló, con mayoría de la derecha fascistizada, trabajó para el golpe de estado proimperialista.
Estas acciones significan no solo una nueva provocación al gobierno bolivariano de Venezuela sino también una amenaza a todos los gobiernos que enfrenten al imperialismo yanqui en la actualidad y a quienes luchamos por verdaderos gobiernos antiimperialistas, obreros y populares en América Latina.
El gobierno seudoprogresista y proimperialista del Frente Amplio, ante estos hechos, si bien no adhirió a la declaración del Grupo de Lima, al mismo tiempo, a través de distintos voceros, trató de tomar la mayor distancia del gobierno bolivariano para luego, indignamente, abstenerse ante la infame declaración de la OEA, tomada por mayoría, que desconoce la legitimidad del presidente Maduro.
Ante estos hechos convocamos nuevamente a la mayor solidaridad con el pueblo venezolano y el gobierno bolivariano, que enfrentan firmemente a la superpotencia económica-política y militar, al imperialismo yanqui, que es el  más agresivo, está


desplegado militarmente en todos los continentes y viene impulsando las cruentas guerras de agresión que asolan el mundo. Bestia feroz, bajo la presidencia del fascista Trump, que está hoy en declinación, resistida por los pueblos y naciones oprimidos y asediada por sus rivales imperialistas en la disputa por la hegemonía mundial.



PARTIDO COMUNISTA REVOLUCIONARIO DEL URUGUAY
Sublema: “el pueblo En Lucha”-Lista 960-Unidad Popular
12  de enero
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Tel. celular: 099 962 411